Islam dalam Al-Qur'an

Makna Islam Dalam Al Qur’an

Agama Islam berasal dari Allah SWT. Pemahaman ajaran agama Islam secara benar/Kaffah-lah yang akan mengantarkan umatnya untuk mengamalkannya secara benar pula. Dalam Al Qur’an sendiri, agama Islam disebutkan dalam surat Ali Imran ayat 19, 67 dan 83.

1. Tafsir surat Ali Imran ayat 19

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ
بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿١٩﴾

“Sesungguhnya agama (yang diridai) di sisi Allah hanyalah Islam. Tiada berselisih orang-orang yang telah diberi Al Kitab kecuali sesudah datang pengetahuan kepada mereka, karena kedengkian (yang ada) di antara mereka. Barang siapa yang kafir terhadap ayat-ayat Allah maka sesungguhnya Allah sangat cepat hisab-Nya.”

a. Tafsir surat

الدِّين -Ad din secara literal mempunyai makna: pembalasan, taat dan tunduk, atau kumpulan tugas yang dijalankan hamba Allah. الإسْلامُ -Al Islam berarti taat dan menyerahkan diri. Bisa pula diartikan perdamaian, damai, dan selamat. Melalui ayat ini, Allah memberitahukan pembatasan bahwa agama yang diterima di sisi-Nya hanyalah Islam “إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإسْلامُ”. Selanjutnya Allah SWT memberitahukan bahwa orang-orang yang telah diberi al kitab di masa lalu berbeda pendapat tentang adanya hujjah bagi mereka.

...وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ...

“...Tiada berselisih orang-orang yang telah diberi Al Kitab kecuali sesudah datang pengetahuan kepada mereka, karena kedengkian (yang ada) di antara mereka...”
Kemudian kalimat وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ
     “...Barang siapa yang kafir terhadap ayat-ayat Allah maka sesungguhnya Allah sangat cepat hisab-Nya.”
Maksudnya Allah akan memberikan balasan atas perbuatan tersebut dan menghisabnya atas   kedustaan yang diperbuat mereka serta menyiksa mereka atas penolakan kitab-Nya.

2.      Surat Ali Imran ayat 67

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٦٧﴾

“Ibrahim bukan seorang Yahudi dan bukan (pula) seorang Nasrani, akan tetapi dia adalah seorang yang lurus lagi berserah diri (kepada Allah) dan sekali-kali bukanlah dia termasuk golongan orang-orang musyrik."

a. Tafsir surat

Allah menerangkan dalam ayat ini bahwa Nabi Ibrahim merupakan seorang hanif (lurus) artinya orang yang berpaling dari kemusyrikan, dan merupakan orang yang menyerahkan dirinya hanya pada Allah, serta bukan dari golongan orang musyrik. Dalam ayat ini intinya bahwa Nabi Ibrahim yang disepakati orang Yahudi dan Nasrani mengagungkannya dalam salah satu agama mereka tidaklah berada pada salah satu agama mereka. Melainkan orang yang hanif dan berserah diri kepada Allah.

3. Surat Ali Imran ayat 83

أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿٨٣﴾

“Maka apakah mereka mencari agama yang lain dari agama Allah, padahal kepada-Nya-lah berserah diri segala apa yang di langit dan di bumi, baik dengan suka maupun terpaksa dan hanya kepada Allahlah mereka dikembalikan.”

a. Tafsir surat

Allah mengingkari orang yang menghendaki agama selain agama-Nya, yang dengannya diturunkan kitab-kitab-Nya serta diutus rasul-rasul-Nya. Tidak ada sekutu bagi-Nya, segala sesuatu yang ada di langit dan bumi menyerahkan diri baik suka rela maupun terpaksa. Kalimat وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ yaitu pada hari kiamat masing-masing orang akan diberikan balasan sesuai amalnya. Dalam ayat ini diterangkan bahwa orang mukmin berserah diri dengan hati dan jiwa raganya patuh kepada Allah. Sedangkan orang kafir berserah diri dengan terpaksa dengan segala kekuasaan Allah yang tidak dapat mereka tolak. Wallahu a’lam.